پاسخ آیت‌ الله خامنه‌ای به چند استفتای جدید/ آیا کاشت ناخن مصنوعی وضو و غسل را باطل می‌کند؟

– اخبار فرهنگی –

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری پاسخ معظم‌له درخصوص چندین استفتاء را منتشر کرده است.

شرح سؤال و جواب استفتائات به این صورت است:

رعایت قواعد تجویدی در نماز

سؤال۱: آیا هنگام قرائت سوره حمد در نماز باید قواعد تجوید رعایت شود؟

جواب: ملاکِ صحت قرائت، ادای درست مخارج حروف و حرکات و سکنات آن است (به گونه‌ای که عرب‌زبانان، آن را ادای همان حرف بدانند) و رعایت محسنات تجویدی لازم نیست.

تخلیه حوض پرورش ماهی به قصد صید

سؤال۲: چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه‌های پرورش ماهی را به نیت صید ماهی باز کرده تا آب کاملاً تخلیه شده و ماهی‌ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی‌ها حلال هستند؟

جواب: در فرض سؤال تذکیه محقق است و ماهی‌ها حلال‌اند.

استفتاء از آیت‌الله خامنه‌ای: آیا به طلای زینتی زنان و سکه طلا زکات تعلق می‌گیرد؟استفتاء از رهبر انقلاب / آیا خواندن قرآن و ادعیه برای زنان در زمان عذر شرعی اشکال دارد؟خصوصیات اخلاقی و عملی مهم در سبک زندگی حضرت ابراهیم(ع)تربیت فرزند در سبک زندگی اهل‌بیت(ع)/ آثار تربیتی امام رضا(ع) بر شخصیت امام جواد(ع)

خمس درآمد دریافت‌شده پس از سال خمسی

سؤال۳: اگر فردی از درآمد بین سال کالایی تهیه کند و سپس به صورت نسیه به فروش برساند، نسبت به خمس درآمد مزبور چه تکلیفی دارد؟ آیا جزء درآمد سال وصول محسوب می‌شود یا سال معامله؟

جواب: در فرض مرقوم قیمت نقدی کالا در زمان معامله جزء درآمد سال معامله و سود نسیه جزء درآمد سال دریافت می‌باشد.

تجافی در تشهد آخر نماز

سؤال۴: اگرهنگام تشهد آخر امام جماعت رکعت اول یا سوم مأموم باشد، آیا تجافی واجب است؟ در حال تجافی چه ذکری باید بگوییم؟

جواب: تجافی در تشهد آخر امام جماعت واجب نیست، بلکه ماموم می‌تواند برای رکعت بعد برخیزد و نماز را ادامه دهد، اما مستحب است در این حال به صورت تجافی بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید، در این حال مستحب است فقط تشهد را بخواند.

اموال پیدا شده

سؤال۵: برای تفریح به بیرون شهر رفته بودیم در مسیر انگشتری را پیدا کردیم و آن را برداشتیم، چه وظیفه‌ای داریم؟

جواب: اگر قیمت انگشتر کمتر از ارزش مقدار تقریبی دو و نیم گرم نقره باشد، می‌‌توانید آن را تملک کنید و اگر قیمت آن بیش از این مقدار باشد، باید یک سال اعلام کنید و اگر بعد از یک سال، صاحبش پیدا نشد، می‌توانید آن را تملک کنید یا صدقه دهید یا نزد خود امانت نگه دارید و اگر از پیدا شدن صاحب آن مأیوس باشید، اعلام لازم نیست و آن را صدقه دهید.

کفایت حج نیابتی از حج واجب

سؤال۶: مادربزرگم برای انجام فریضه حج ثبت‌نام کرد ولی بیمار شد و نتوانست مشرف شود و مادرم به نیابت از ایشان به حج مشرف شد، آیا وجوب حج از مادرم برداشته شده است یا همچنان حج بر مادرم واجب است؟

جواب: اگر کسی به نیابت از دیگری، حج انجام داده باشد باید برای خود نیز در صورت استطاعت، حج به‌جا آورد.

سپردن پول به دیگری برای تجارت و دریافت سود ماهانه

سؤال۷: قصد دارم سرمایه‌ای را به شخصی بدهم تا با آن کار کند و مبلغ ثابتی، سود ماهانه بدهد، آیا دریافت این سود، حکم ربا را دارد؟

جواب: اگر قرض بدهید و شرط کنید که قرض‌گیرنده هر ماه مقداری سود به شما بپردازد، قرض ربوی و حرام است اما اگر وکالت بدهید، یعنی دریافت‌کننده را وکیل مطلق کنید که با پول شما برای شما کار کند و مقداری از سودهای حاصل را به شما بپردازد و باقیمانده را برای خود بردارد، اشکال ندارد.

کاشت ناخن مصنوعی و حکم وضو، غسل و نماز با آن

سؤال۸:

۱٫ آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟

۲٫ کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه‌اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟

جواب:

۱) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست.

۲) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

شستن اعضای وضو با رطوبت دست

سؤال۹: اگر در وضو، تنها دست را تر کنیم و به صورت و دست‌ها بکشیم (بدون ریختن آب)، کفایت می‌کند؟

جواب: اگر رطوبت دست به اندازه‌ای باشد که شستن صدق کند، اشکال ندارد.