عضو مجلس خبرگان رهبری: امام رضا(ع) در کنار تقوا مظهر عبودیت و بندگی خداوند است

– اخبار استانها –

حجت‌الاسلام ‌والمسلمین محمدجواد مجتهد شبستری در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در  قم، اظهار داشت: از میلاد حضرت معصومه(س) تا میلاد علی بن موسی‌الرضا(ع) به‌درستی دهه کرامت نامیده شده و کرامت این برادر و خواهر بر هیچ‌کسی پوشیده نیست.

وی با تأکید بر اینکه امام رضا (ع) در جنبه و ابعاد مختلف بی‌نظیر بودند، افزود: این امام همام مظهر عبودیت و بندگی است، رفتار هشتمین اختر تابناک امامت در ارتباط با خداوند آن مقداری که نقل‌شده نشان‌گر این است که امام رضا(ع) دارای تقوا و عبودیت بسیار بالا است.

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: هنگامی‌که مأمون دستور می‌دهد امام رضا(ع) را از مدینه به مرو منتقل کنند به شخصی دستور می‌دهد که همراه امام(ع) باشد و همه لحظات زندگی حضرت رضا(ع) را در طول سفر گزارش کند، این شخص می‌گوید در طول زندگی خود انسانی با تقواتر از امام رضا(ع) مشاهده نکردم.

تصاویری از شهید قاسم سلیمانی در حرم امام رضا(ع)+فیلمچتر مهربانی امام رضا(ع) بر سر زندانیان؛ ۲ محکوم به قصاص در کردستان بخشیده شدندآزاد سازی ۸۸ زندانی غیرعمد در ولادت امام رضا(ع)شهر قم در جشن میلاد امام رضا(ع) غرق در نور و شادی است

استاد حوزه علمیه امام رضا(ع) را مظهر عبودیت و بندگی پروردگار دانست و تصریح کرد: اگر امام رضا(ع) ولایت‌عهدی را قبول می‌کند در جهت اطاعت امر الهی و در راستای مصالح مردم و حفظ شیعیان است وگرنه هرگز علی بن موسی‌الرضا(ع) خلافت مأمون را امضا نکرده است.

مجتهد شبستری گفت: در آن دوران شرایط به‌گونه‌ای شد که امام رضا(ع) به خاطر برخی مصالح این موضوع را قبول کند و شاهد آن روایتی است که صاحب الرسائل نقل کرده: دو نفر خدمت امام(ع) رسیدند و درباره نماز سؤال کردند که امام رضا(ع) به یکی از آن‌ها گفت نماز تو شکسته و نماز دیگری تمام است.

وی بیان کرد: آن دو نفر تعجب کردند که با یکدیگر آمده و باهم بازمی‌گردند ولی نماز یکی شکسته و دیگری تمام است، امام رضا(ع) فرمودند نماز تو شکسته است چون مسافر هستی و نماز آن شخص دیگر تمام است چون برای دیدار مأمون آمده و سفر معصیت است و در سفر معصیت نماز به‌صورت تمام است.

 عضو مجلس خبرگان رهبری بابیان اینکه امام رضا(ع) هرگز حکومت غاصبانه مأمون را امضا نکرده است، خاطرنشان کرد: این موضوع بیان‌گر این است که امام(ع) حکومت مأمون را حکومتی غاصب و نامشروع می‌دانست و دیدار و ملاقات با وی ازنظر علی بن موسی‌الرضا (ع) حرام بود.