حکم نشسته خواندن نماز مستحبی

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از افکارنیوز،

آیا نشسته خواندن نماز مستحبی اعم از نافله یومیه و غیره موجب میشود هر دو رکعت یک رکعت حساب شود؟

نام مرجع تقلید:

آیات عظام خامنه ای، سیستانی

پاسخ:

مقام معظم رهبری:

نمازهاى نافله را مى‏شود نشسته خواند ولى بهتر است دو رکعت نماز نافله نشسته را یک رکعت ‏حساب کند. مثلا کسى که مى‏خواهد نافله ظهر را که هشت رکعت است نشسته بخواند، بهتر است‏ شانزده رکعت بخواند. و اگر مى‏خواهد نماز وتر را نشسته بخواند، دو نماز یک رکعتى نشسته بخواند. [۱]

آیت الله سیستانی:

نمازهای مستحبّی چه نوافل شبانه روزی و چه غیر آن را می‏شود نشسته خواند، هر چند در حال اختیار و لازم نیست در این حال، هر دو رکعت را یک رکعت حساب کند و اگر خواست هر دو رکعت را یک رکعت حساب کند، بنابر احتیاط واجب، بار دوّم را به نیّت رجاء انجام دهد مثلاً نافله مغرب را که چهار رکعت با دو سلام است، رجائاً چهار رکعت دیگر با دو سلام هم، به آن اضافه کند که مجموعاً هشت رکعت می‌شود و یا نماز وتر را که یک رکعت است، یک بار دیگر هم رجائاً بخواند.

بله؛ جواز خواندن نمازهای مستحبّی در حال اختیار به صورت خوابیده به پهلوی راست یا چپ یا خوابیده به پشت (بر حسب وظیفه) محلّ اشکال است لکن انجام آن به عنوان رجاء نه به قصد ورود اشکال ندارد. ولی در حال اضطرار و عدم تمکّن می‌توان به صورت مذکور به جا آورد و در این حال رکوع و سجده با اشاره سر انجام می‌شود.

شایان ذکر است در نماز مستحبّی (غیر از وتیره) جایز است یک رکعت آن را ایستاده و رکعت دیگر را نشسته به جا آورد بلکه جایز است بعض رکعت را ایستاده و بعض آن را نشسته انجام دهد. و همچنین هر گاه نماز مستحبّی را نشسته بخواند و مقداری از آخر سوره مثلاً یک آیه یا دو آیه را باقی بگذارد سپس برخیزد و باقیمانده سوره را بخواند و از حال ایستاده به رکوع رود و نماز را ادامه دهد، در حکم نماز ایستاده محسوب شده و ثواب نماز ایستاده را دارد. [۲]

برای اطلاع از احکام تفصیلی "نماز مستحبی" به فتوای آیت الله سیستانی اینجا را کلیک نمایید.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[۱] استفتائات استانها، بخش استفتائات جدید – توضیح المسائل امام راحل، م ۷۶۶ – العروه الوثقی ، فصل فی احکام النوافل، م ۲۲۲۵، ۲۲۲۶، ۲۲۲۷

[۲] توضیح المسائل جامع، ج ۱، ص ۵۱۹، م ۱۸۴۷،۱۸۴۹، ۱۸۵۰،۱۸۵۱ – العروه الوثقی ، فصل فی احکام النوافل، م ۲۲۲۵، ۲۲۲۶، ۲۲۲۷ ، تعلیقه ی ۱۱۲۴، ۱۱۲۵، ۱۱۲۶