چاپ سی‌ام «آفتاب در حجاب»‌

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا،‌  انتشارات نیستان چاپ سی ام کتاب «آفتاب در حجاب» سید مهدی شجاعی را منتشر کرد. این کتاب روایتی است از زندگی حضرت زینب(س)؛ از کودکی تا عاشورا تا اسارت و تا وفات. رمانی که به پشتوانه تحقیقات دقیق تاریخی و روایی،‌ به همه زوایای پنهان و آشکار زندگی و رفتار و درونیات حضرت زینب(س) پرداخته است.

شجاعی در این نوشتار، این چیرگی‌اش را با چاشنی وقایع تاریخی و مستند درآمیخته تا ما‌حصل آن، واگویه‌ای زیبا و روان و مستند از رنج‌های زینب کبری(س) باشد. این کتاب صرفاً به وقایعی از زندگی این بانوی بزرگ می‌پردازد که در ارتباط با امام حسین علیه السلام و واقعه‌ کربلا باشد. کتاب در ۱۸ فصل و یا به‌تعبیر نویسنده، در ۱۸ پرتو نوشته شده است.

شجاعی در ابتدای کتاب، نوشته‌ خود را این‌گونه تقدیم ساحت زینب کبری(س) می‌کند: «مشتاق و مفتخرم که این کتاب را به خداوند عاطفه و عاطفه‌ خداوند، به قبله‌ مروّت و قله‌ فتوّت، به قافله‌سالار عشق و صبر و معرفت، به معلم مردان عالم، به آفتاب در حجاب، به روشنی‌بخش خورشید، به زهرای کربلا، به حسین در آینه‌ تأنیث، به بانوی بانوان جهان به عقیله‌ بنی‌هاشم، عقیله‌ عرب، عقیله‌ عالم، به صدیقه‌ صغری و زینب کبری تقدیم می‌کنم».

شجاعی زبان روایتش را «تو»ی مخاطب انتخاب کرده، راوی دانای کلی است نامحدود که در تمام روایت حضرت زینب را مخاطب قرار داده و روایتش را پیش می‌برد. فرمی که در ادبیات داستانی ایران نمونه‌اش کمتر دیده شده است. داستان از کابوس حضرت زینب(س) در کودکی آغاز می‌شود: «چشم‌های اشک‌آلودت را به پیامبر دوختی، لب برچیدی و گفتی:«خواب دیدم، خواب پریشان دیدم. دیدم که طوفان به پا شده است، طوفانی که دنیا را تیره و تار کرده است. طوفانی که مرا و همه چیز را به این سو و آن سو پرت می‌کند، طوفانی که چشم به بنیان هستی دارد. ناگهان در آن وانفسا چشم من به درختی کهنسال افتاد و دلم به سویش پرکشید…». داستان از این کابوس که گواه رحلت پیامبر(ص) است و شهادت مادر و پدر و… آغاز می‌شود و در انتهای کتاب باز به همین خواب پریشان می‌رسیم: «تعبیر شد خواب کودکی‌های من پیامبر! و من اکنون با یک دنیا مصیبت و غربت تنها مانده‌ام…».

انتشارات نیستان چاپ سی ام «آفتاب در حجاب» را در ۲۴۰ صفحه به قیمت ۲۷ هزار تومان منتشر کرده است.