استاد حوزه علمیه: حضرت رضا(ع) اندیشه شیعی و معارف اهل‌بیت(ع) را در ایران اسلامی گسترش داد

– اخبار استانها –

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از خبرگزاری تسنیم از  قم ، امام رضا(ع) در ۳ سال آخر عمر به دستور مأمون به ایران و خراسان آن زمان و مرو آمدند و به‌دست مأمون به شهادت رسیدند، این فرایند از دوران امام کاظم(ع) شروع شد و فرزندانشان به ایران آمدند.

 این موضوع برای مأمون مهم بود که بتواند با آوردن امام رضا(ع) به ایران جایگاهی برای خود به‌دست بیاورد، در آن زمان که مأمون در خراسان و مرو بود این منطقه ازنظر علمی مرکزیت و علمیت داشت و مذاهب و آرای مختلف در آنجا حضور داشتند.

 حضور امام رضا(ع) در ایران سبب عظمت تشیع شد 

حضور امام رضا(ع) در خراسان و ایران سبب عظمت تشیع شد و آن منطقه به منطقه‌ای سیاسی، مذهبی و علمی تبدیل شد و بزرگان زیادی از آن منطقه بر خواستند و به دنیای اسلام و علم و دانش خدمت کردند، این حضور همچنین سبب علاقه‌مندی ایرانیان به اهل‌بیت(ع) شد و تشیع به‌عنوان مذهب رسمی تثبیت شد و این موضوع برای ایرانیان افتخار بزرگی است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمود مدنی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در  قم  اظهار داشت: امام رضا(ع)  بر اساس یک برنامه از پیش طراحی‌شده به ایران دعوت شدند و آنچه در این برنامه طراحی‌شده بود این بود که حضرت را در درون دستگاه حاکمیت عباسی‌ها هضم کنند.

وی افزود: حکومت عباسی تلاش می‌کرد سایر امام‌زاده و شخصیت‌های بنی‌هاشم که در رده پایین‌تر از امام رضا(ع) قرار داشتند را در این دستگاه هضم و یا حذف کنند، گفته می‌شد که رئیس بنی‌هاشم در این دستگاه کنار آمده شما هم باید با وی همراهی کرده و یا هضم شوید و حذف فیزیکی مشکی برای دستگاه عباسی نبود.

استاد حوزه علمیه بابیان اینکه امام رضا(ع) با یک برنامه طراحی‌شده برنامه حکومت عباسی را به هم زدند، بیان کرد: امام(ع) در ابتدای سفر نشان دادند که حساب شان از حساب حاکمیت جداست و بنای ورود به حاکمیت ندارند، در متن تاریخی که به یادگار مانده در بیعت امام رضا(ع) با مأمون، امام (ع) تأکید کرده که در هیچ کاری دخالت نمی‌کنم و این از بین بردن طراحی قبلی است.

حرم منور شمس‌الشموس در آستانه میلاد حضرت رضا(ع) گل آرائی شد + تصاویرتبرک به نام شمس‌الشموس/ازدواج‌هایی که حضرت رضا(ع) را شفیع خوشبختی قرار می‎‌دهدمدنی عنوان کرد: امام رضا(ع) اقدامات زیادی انجام دادند تا خود را از حاکمیت جدا نشان دهند و مرز بین خود با حاکمیت را جدا کردند، حتی با حضور مأمون دو نفر سؤال می‌کنند که از شهر خود بیرون آمدیم و نماز ما شکسته و یا تمام است، امام رضا(ع) در پاسخ فرمودند آن شخص که به‌قصد زیارت من آمده نمازش شکسته و آن شخص که برای زیارت مأمون آمده سفر معصیت بوده و نمازش شکسته نیست.

 امام رضا(ع) به بهترین وجه بین خود و حکومت عباسی مرز گذاری کرد 

وی تصریح کرد: پاسخی که امام رضا(ع) بیان کردند به بهترین، شدیدترین و واضح‌ترین وجه بین خود و حاکمیت مرز گذاری می‌کند و نکته دوم در طراحی امام رضا(ع) ارتباط مستقیم با مردم بود که ازجمله برکات این سفر است.

استاد حوزه علمیه ادامه داد: مأمون به‌صورت مکتوب به شخصی که مسئول آوردن امام رضا(ع) به خراسان بود تأکید کرد از ارتباط امام (ع) (ع) با مردم جلوگیری کن، آن شخص گفت حضرت رضا(ع) در نماز صبح این سوره را می‌خواند و سپس مشغول تعقیبات می‌شد تا طلوع آفتاب سپس با مردم جلسه برگزار می‌کرد و در هر شهر با مردم ارتباط داشت.

 امام رضا(ع) اندیشه شیعی و معارف اهل‌بیت(ع) را در ایران اسلامی گسترش داد 

مدنی افزود: یک صحنه تاریخی که در نیشابور از آن یاد می‌شود چندین هزار نویسنده حدیث امام رضا(ع) را می‌نویسند که این در ابتدا اندیشه شیعی را در خطه چند هزار کیلومتری پخش کرد و آثار و معارف مکتب مظلوم معصومین(ع) را گسترش داد و در مقابل اسلام رسمی حکومت، اسلام دیگری را به نمایش گذاشت  و دل‌های همه دوستان را امیدوار کرد.

وی گفت: گزارش تاریخی داریم که امام رضا(ع) قبل از شهر مرو زیر جنازه را می‌گیرد و لحظه دفن حضور دارد و پس از دفن آن شخص می‌فرماید ما از حال شیعیان خود باخبر هستیم، شیعیانی که از حاکمیت بریده‌اند و تحت‌فشار حبس و شکنجه بودند در خطه چند هزار کیلومتری امام معصوم به سراغ آن‌ها می‌رود و احوالشان را می‌پرسد و دلگرمی می‌دهد و این موضوع  از برکات و نکات مهم هجرت تاریخی امام رضا(ع) است.

استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه علی بن موسی‌الرضا(ع) یادگار و کرامت‌های فراموش‌نشدنی را در این سفر از خود به یادگار گذاشتند،  بیان کرد: اقداماتی که امام(ع) انجام دادند سبب شد نقشه مأمون به‌بهم بخورد، این موضوع نشان می‌داد امام رضا(ع) جنس دیگری است و غیر از جنس اسلام رسمی حکومتی و خلفای رسمی عباسی است.

مدنی عنوان کرد: هنگامی‌که امام رضا(ع) وارد نیشابور می‌شود قصد نماز داشتند که پای درخت خشکیده بادام وضو می‌گیرد و همان لحظه درخت برگ درآورد و شکوفه زد و میوه داد و این موضوع از  چشم مردم  پنهان نبود و هرکسی از میوه درخت می‌خورد شفا پیدا می‌کرد و این موضوع ماندگار شد.

وی خاطرنشان کرد: حضرت رضا(ع) قصد نماز در بیابان خشکی را داشت که با دست مبارک زمین را کنار زد و چشمه‌ای جوشید و همچنان آن چشمه پابرجا است، کرامت‌های زیادی در جای‌جای این سفر از امام(ع) به یادگار مانده است و طراحی امام رضا(ع) که طراحی الهی بود صد در صد اهداف شوم دشمن را کنار زد و آن تهدید سنگین را به یک فرصت طلایی تبدیل کرد.