حیات طیبه، حیات حقیقی انسانی است

حجت‌الاسلام جلیل پورتقی، رئیس اداره تبلیغات اسلامی مرند در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، اظهار کرد: حیات طیبه، حیات حقیقی انسانی است که حیات دنیوی با همه گسترده‌گی‌اش بستر آن و حیات اخروی با جاودانگی و اهمیتش تبلور این حیات حقیقی است. این حیات اصیل و حقیقی، واقعیتی ورای حیات ظاهری است که در همین دنیا حاصل می‌شود ضمن آن که حیات طیبه برخاسته از مرتبه بالای روح انسانی است.

وی از ستون دین و دینداری گفت و افزود: نماز به سبب این که ستون دین و دینداری، مرز میان اسلام و کفر و حقیقت بندگی است، نخستین فریضه و واجب در اسلام است.

وی با اشاره به ویژگی‌های آن دل که حیات طیبه دارد، خاطرنشان کرد: دل کسی که از “حیات طیبه ” برخوردار است، تنها به خداوند تعلق دارد؛ تنها قرب به او را می‌خواهد و تنها از خشم و دوری از او، هراسان است. از دنیای فانی رو گردان است و مدبر واقعی همه امور را خداوند متعال می‌داند و در نتیجه شیطان و هوای نفس در او راه نخواهد داشت. 

حجت‌الاسلام پوزتقی ادامه داد: منظور از حیات طیبه در قرآن”محو شدن در ذات باریتعالی” است که به هر فرد مومن به تناسب ایمان و عمل صالحی که انجام می‌دهد.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان مرند حیات طیبه را رهاورد سیر الى اللّه دانست و یادآور شد: حیات طیبه رهاورد سیر الى اللّه است که اولیاى خدا با پیمودن مسیر بندگى و پاس دارى از پیمان فطرى و میثاق ملکوتى به آن رسیده و از ثمرات آن بهره مى‌برند. حیات طیبه در عالم “عنداللّه” و در تحت ولایت حق تعالى براى اولیاى خدا تحقق مى‌یابد.

وی افزود: حیات طیبه یا زندگی اولیاء اللّه، پیراسته از هر ناپسندی، کژی، بدی، ناراستی و زشتی است؛ چرا که در محضر او و در مقام قرب خداوندی، جای برای این امور نیست.

حجت‌الاسلام پورتقی تاکید کرد: بی تردید انسان‌ها برای گریز از زندگی یکنواخت مادی و رسیدن به حیات طیبه به نماز نیازمندند و در واقع نماز دریچه گفت‌وگو با بی نیاز مطلق است.