نتیجه این رفتار چیزی جز استبداد و خود رایی نیست

روز نو :  ابراهیم امینی، حقوق‌دان ، عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی، فعال سیاسی اصلاح طلب و منتخب پنجمین انتخابات شورای شهر تهران در گفت وگو با همدلی با انتقاد از رفتار میثم مطیعی، مداح اصولگرایی که پیش از خطبه های نماز عید فطر با زبان شعر دست به انتقاد و هتاکی نسبت به رئیس جمهور ۲۴ میلیونی کشورمان زد، گفت: کسانی که در انتخابات اخیر شکست خوردند و نتوانستند این شکست را بپذیرند، با توهین و تخریب علیه روحانی سعی در تخلیه روانی خود دارند. او معتقد است که این هتاکی به منتخب مردم مقابله با دموکراسی و مقاومت در برابر پذیرش خرد جمعی است. امینی تصریح کرد: از نظر قانونی هتاکی به مسئولان نظام خصوصا رئیس جمهور که نماینده جمهور است، جرم محسوب شده و آقای روحانی می تواند نسبت به هتاکان و توهین کنندگان اعلام جرم کرده وپیگیری قضایی کند. آنچه می خوانید ادامه این گفت وگو است. ارزیابی شما از رفتار میثم مطیعی، مداحی که در روز عید فطر از تریبون رسمی به رئیس جمهور منتخب کشورمان توهین کرد، چیست؟به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از روز نو :بهترین شیوه اداره کشور که عقلای جوامع آن‌ را تایید می کنند و قانون اساسی کشورهای پیشرفته بر اساس آن نوشته شده ، دموکراسی است. دموکراسی به این معنا است که اداره کشور باید بر اساس آرای عمومی باشد و کسی که رای اکثریت شهروندان را به خودش اختصاص می دهد، رئیس جمهور آن جامعه می شود و به نمایندگی از طرف شهروندان، اداره کشور را بر عهده می‌گیرد و برنامه هایش مورد پذیرش جمعی اکثریت قرار گرفته است. از طرفی هم کسانی که مورد اقبال مردم قرار نمی گیرند باید به نظر اکثریت جامعه احترام بگذارند و فرصت را در اختیار منتخب قرار دهند تا برنامه هایش را به اجرا دربیاورد. بنابراین کسانی که در انتخابات، اکثریت جامعه دست رد به سینه آنها زده اند از نظر اخلاقی و عقلی حق ندارند منتخب اکثریت جامعه را مورد هتاکی قرار دهند و مانع تحقق برنامه های مورد قبول اکثریت مردم شوند. بنابراین معتقدم رفتاری که دلواپسان پس از شکست در انتخابات از خود نشان می دهند به دلیل عصبانیت از نتیجه انتخابات و دست ردی است که مردم به سینه آنها زده اند و آن ناراحتی را با توهین و هتاکی به منتخب مردم نشان می دهند. این عصبانیت و ناراحتی را یک روز با شعار علیه رئیس جمهور در روز قدس نشان می دهند و روزی دیگر توسط مداحی از تریبون عمومی و رسمی نظام در روز عید فطر بیان می کنند و برنامه های دولت منتخب را زیر سوال می برند. البته تاکید می‌کنم چنین رفتارهایی از تریبون رسمی نظام و تخریب رئیس جمهوری منتخب به صلاح نظام نیست و باعث تضعیف آن می‌شود. بنابراین نه از نظر حقوقی و نه عقلی چنین رفتارهایی قابل پذیرش نیست.با توهین به رئیس جمهوری از تریبون عمومی آیا جرمی اتفاق افتاده است؟اگر چه هر شهروند دارای اعتبار است و باید احترام او حفظ شود، ولی طبق قانون توهین به منتخبین مردم از قبح بیشتری برخوردار و جرم است. از آنجایی که رئیس جمهور نماینده مردم و جمهور است حفظ حرمت او جایگاه ویژه تری دارد و باید این شان و جایگاه حفظ شود.برای تبیین مساله مثالی می زنم طرح و لایحه ای که در مجلس شورای اسلامی مطرح می شود برخی مخالف آن هستند و در مخالفت با آن صحبت می‌کنند، ولی در صورتی که به تصویب اکثریت نمایندگان رسید و به قانون تبدیل شد، برای مخالفان آن هم لازم الاجرا خواهد بود و باید بر حسن اجرای آن نظارت کنند. در انتخابات هم بر اساس دموکراسی همین روال است. یعنی حتی اگر افرادی به شخص منتخب مردم رای ندهند، باید پس از انتخابات به نظر اکثریت تمکیین کنند و او و برنامه هایش را بپذیردند و بدانند که نظر و خرد جمعی خطای کمتری دارد و به واقعیت نزدیک تر است.ضمنا توصیه می کنم شکست خوردگان در انتخابات به جای عصبانیت، رفتارشان را آسیب شناسی کنند تا بفهمند چرا مورد اقبال مردم قرار نگرفته اند و تلاش خود را برای نزدیک شدن به رای و نظر مردم به کار بگیرند.این رفتار و واکنش نسبت به رئیس جمهوری ۲۴ میلیونی را نشانه چه چیزی می دانید؟این رفتار از طرف کسانی که مردم دست رد به سینه آنها زده اند، دهن کجی به آرای ۲۴ میلیونی مردمی است که ۲۹ اردیبهشت ماه پای صندوق های رای رفته و به حسن روحانی رای دادند. ولی مردم بهترین حامی آرای خود و منتخب خودشان هستند و با واکنش مناسب در فضای مجازی نشان دادند که از رای خود حراست می‌کنند و دکتر روحانی را تنها نمی گذارند.البته این حمایت مردمی، تندروها را بیشتر عصبانی کرده است. منطق آنها زور است و با این رفتار می خواهند بگویند آنچه ما می گوییم باید محقق شود و نتیجه این رفتار چیزی جز استبداد و خود رایی نیست.لذا کسانی که متولی نظم و امنیت در کشور هستند، باید با چنین افرادی برخورد کنند و اجازه ندهند کسانی که در اقلیت هستند با به سخره گرفتن منتخبان مردم، مانعی در مسیر تحقق دموکراسی و توسعه کشور در ابعاد مختلف ایجاد کنند.البته برخی هم صحبت های میثم مطیعی را آزادی بیان و برخورد با آن را دیکتاتوری می دانند. به نظر شما می توان اهانت و هتاکی را مصداق آزادی بیان دانست؟این موضوع مثل همان نمایندگانی است که مخالف طرح و لایحه ای در مجلس هستند و بعد از اینکه آن طرح یا لایحه به قانون تبدیل شد هم بخواهند با قانون مصوب مجلس مبارزه کنند بعد این رفتار و مخالفت را آزادی بیان بدانند. ولی این نادرست است. این برخورد را نمی توان آزادی بیان دانست و رفتاری غیر قانونی است.آزادی بیان یعنی قبل از اینکه طرح یا لایحه به قانون تبدیل شود موافقان و مخالفان درباره آن اظهار نظر کنند و دیدگاهها و نظراتشان را بیان کنند. ولی وقتی آن لایحه مصوب شد، باید برای تحقق نظر اکثریت تلاش کنند. بنابراین پس از برگزاری انتخابات و اعلام نظر و خواست اکثریت، مخالفت با رای آنها اخلال در نظم جامعه و ایجاد مانع برای تحقق برنامه های رئیس جمهوری است که با رای اکثریت انتخاب شده است.آیا این رفتار را می توان برداشت غلط از عبارت «آتش به اختیار»ی دانست که رهبری بیان کرده بودند و البته در روز عید فطر تاکید کردند که نظرشان درباره موضوعات فرهنگی بوده است؟ رهبری نظام درباره عبارت «آتش به اختیار» توضیحاتی دادند تا این افراد را از اشتباه دربیاورند و تاکید کردند که منظورشان با متولیان فرهنگی کشور بوده است تا اگر آنها در این زمینه فرهنگی کوتاهی کردند، همه مردم برای محقق شدن موضوعات فرهنگی تلاش کنند. پس همانطور که می بینید این با اهانت و مخالفت با برنامه های مورد قبول اکثریت جامعه همخوانی ندارد.به عنوان یک حقوق‌دان بفرمایید هتاکان به رئیس جمهور و مسئولان کشور را می توان مورد پیگرد قانونی قرار داد؟بله قانون به صراحت مرز نقد سازنده و تخریب و توهین را مشخص کرده است. توهین و اهانت به مسئولان کشور از تریبون‌های رسمی و ایجاد مانع بر سر برنامه‌های دولت و همچنین جلوگیری از تحقق آنها، اقدامی مجرمانه و مخل امنیت کشور است و مانعی برای توسعه کشور به حساب می‌آید و باید از طریق متولیان امر با هتاکان برخورد شود. جامعه باید یادبگیرد که دموکراسی یعنی اجرای نظر مورد تایید اکثریت جامعه با حفظ حقوق اقلیت. بنابراین باید یاد بگیرند که به بهانه نقد حقوق اکثریت جامعه از بین نرود.
روزنامه همدلی