حجاب و عفاف مرزهای حریم عمومی و خصوصی را تعریف می‌کند

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از ایکنا؛ حجت‌الاسلام و المسلمین محمدجواد حاج علی‌اکبری، امروز ۳۱ خردادماه، در خطبه‌ اول نماز جمعه این هفته تهران، اظهار کرد: جامعه انقلابی دارای ویژگی‌ها و اخلاق خاص خودش است که تحت عنوان عمومی تقوای الهی تعریف می‌شود. شایسته است با یک نگاه آسیب‌شناسانه به محیط اجتماعی و محیط زیست عمومی، محورها و موضوعاتی را که با تقوای الهی مطلوب فاطله دارد شناسایی کنیم و در یک همیاری و اقدام ‌جمعی برای ارتقای سطح تقوای عمومی تلاش کنیم.

وی ادامه داد: یکی از مهم‌ترین جلوه‌های تقوا در جامعه ایمانی و انقلابی، موضوع حجاب و عفاف است. مسئله حجاب و عفاف یک حکم پرحکمت الهی، مترقی، بدیع، ریشه‌دار، فراتر از مکان و زمان، تأمین‌کننده سعادت جامعه و فرد، خانوده‌ساز، جامعه‌پرداز، جاری در همه ادیان، مورد اقبال همه امت‌ها و نص صریح و مؤکد قرآن در سوره مبارکه نور، احزاب و سایر آیات و در مجموعه گسترده‌ای از کلمات اولیای خدا است.

حاج علی‌اکبری اظهار کرد: در قرآن موضوع حجاب و عفاف در مجموعه‌ای از تأکیدات پیچیده شده است؛ لفظی و معنوی. گاهی علاوه بر اینکه حکم گفته شده حکمت آن هم بیان شده است. از مجموعه این تأکیدات در قرآن، کلمات اولیای خدا، فرهنگ اسلام ناب، جایگاه شگرف، تعیین‌کننده و سرنوشت‌ساز حجاب و عفاف در زیست جمعی جامعه بشری و مخصوصا جامعه اسلامی شناخته می‌شود.

خطیب جمعه تهران بیان کرد: اگر به این حکم مترقی توجه کنیم تأمین‌‌کننده احترام و حق شرافت بانوان، حق زن بودن و ارتقای منزلت انسانی بانوان در محیط زندگی جمعی است. نکته بسیار زیبا این است که در کنارهم قرار گرفتن دو واژه حجاب و عفاف کنار هم دقیق و درست است که تآمین‌کنده حق حضور اجتماعی و نقش‌افرینی اجتماعی بانوان است.

وی تأکید کرد: اساساً مسئله حجاب و عفاف تجویزهای ویژه‌اش به زمینه‌سازی برای حضور مؤثر و پیش‌رونده برای زنان در زندگی اجتماعی است. از طرف دیگر حجاب جسم زن را محجوب می‌کند تا حقیقت انسانی، زیبایی‌های فکری و اخلاقی او تجلی پیدا کند.

حاج علی‌اکبری بیان کرد: حجاب و عفاف تأمین‌‌کننده حق زیست انسانی برای بانوان است و زن مؤمن باحجاب و عفافش به صراحت اعلام می‌کند که من نه طعمه برای مردان هوسباز هستم و نه متاعی که در نگاه ابزاری جیب سوداگران و تاجران را پر کند.

وی با بیان اینکه حجاب تأمین‌کننده احترام به حقوق عمومی انسان‌هاست، گفت: معیار زیست انسانی این است که حریم خصوصی و عمومی تعریف شود. اگر حریم خصوصی به حریم عمومی کشیده شود بنیان‌کن است و اگر حریم عمومی به خصوصی برسد آسیب‌زاست. حجاب و عفاف مرزهای حریم عمومی و خصوصی را تعریف می‌کند تا زندگی مردم از سطح مبادلات حیوانی به سطح عالی مبادلات انسانی و الهی ارتقا پیدا کند.

ادامه دارد…