فهم قرآن نیازمند تلاوت همراه با تدبر است

به گزارش مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان به نقل از خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه در مراسم افتتاحیه سومین همایش فعالان کانون‌های قرآن و عترت دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور که شامگاه سوم شهریورماه در مسجد الزهرا(س) مشهد برگزار شد، در رابطه با تلاوت قرآن کریم، بیان کرد: در تفاسیر آمده که خداوند در قرآن کریم هم خبر خوش و هم خبر ناخوش را برای عالمیان شرح می‌دهد لذا فهم این عوامل نیازمند انجام تلاوت قرآن همراه با تدبر و تأمل است.
وی ادامه داد: ما کسانی را داشتیم که با خواندن و شنیدن بعضی از آیات غرق زیبایی‌های بهشت و شادی می‌شدند و یا از شدت نگرانی و غم می‌مردند، از همین رو اگر بخواهیم قرآن را با درک مفاهیم استماع کنیم دیگر نمی‌توان به زندگی ادامه داد، در روز مرگ هم آنقدر فشار بر روی انسان می‌آید که حتی نزدیک‌ترین افراد خود را از یاد می‌برد.
فلسفه زندگی، آمادگی برای ملاقات با معبود
رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه زندگی در دنیا هدف نیست بلکه آماده شدن برای ملاقات با معبود هدف زندگی است، ابراز کرد: کل فلسفه زندگی آماده شدن برای ملاقات با پروردگار است و همه چیز باید برای دیدار با خداوند نسبتی پیدا کند.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه تعابیر قرآنی بسیار سنگین هستند، تصریح کرد: زمین تکلیفش از قبل معلوم است و تمام رژیم‌ و رسانه‌های فاسد شکست خواهند خورد و زمین قبل از قیامت از افراد فاسد پاکسازی می‌شود و صالحان بر زمین ایفا نقش می‌کنند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه قرآن مقدمه نیست، بلکه هدف است، ابراز کرد: صحبت حق و باطل همیشه در قرآن کریم بوده است، بعضی معتقدند چیزی تحت عنوان باطل وجود ندارد و همه چیز حق است.
وی ادامه داد: خدایی که تمام جهان آفرینش را خلق کرده، قرآن را از آسمان فرو فرستاده است، پس اگر تمام آموزه‌های آن را در نظر داشته باشیم دیگر اختلاف، گران‌فروشی، خشونت و … اتفاق نمی‌افتد.
رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه هر مسئله در دنیا به دو بخش حق و باطل تقسیم می‌شود، تشریح کرد: سیاست‌مداری دو نوع است، سیاست‌مداری که به آیات قرآن اعتقاد دارد و سیاست‌مداری که اعتقاد ندارد، رسانه، فضای مجازی و … به همین روال دو مسیر را دنبال می‌کنند که یکی پوچ و دیگری حق است.
بدون مرگ زندگی بی‌معنا می‌شود
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه بدون مرگ، زندگی بی‌معنی می‌شود و بدون آخرت دنیا تفسیری ندارد، عنوان کرد: دنیا مزرعه و هدف آخرت است و قرآن مکرر می‌گوید این دنیا طویله و آسایشگاه نیست که مدام می‌گوییم چرا مشکل داریم؟ دنیا برای آسایش آفریده نشده است.
در دنیا آسایش مطلق خلق نشده است
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه در این دنیا آسایش مطلق خلق نشده است، ابراز کرد: دنیا مسیر حرکت تکاملی است و باید تا زمانی که فرصت باقی است از قله‌ها بالا رفت زیرا دنیا عمل است نه حصار و آخرت، حصار است نه عمل، پس باید در همه مسائل مسیر ارتباط با خدا را روشن کرد.
وی هر لذت در دنیا را پیوند خورده با چند رنج دانست و اظهار کرد: لذت خالص در دنیا وجود ندارد، اینجا باید به صورت مداوم روی خود کار کنیم تا اصولی که در آیات به آن اشاره می‌شود تحقق یابد.
رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه آن چیزی که حقیقت دارد، حق است، افزود: شیطان ما را متوهم می‌کند و خودخواهی‌های ما را به کار می‌گیرد لذا ما گمان می‌کنیم که باطل منفعت و سود دارد ولی این امر پوچ است.
باطل، نوع مواجهه غلط ما با زندگی است
این استاد دانشگاه با بیان اینکه باطل تصور ما است و خداوند آن را خلق نکرده است، عنوان کرد: باطل، نوع مواجهه غلط ما با زندگی است لذا در خارج روابط انسانی، باطل وجود ندارد و تنها به حوزه انسانی اختصاص دارد از همین رو در زندگی انسان باطل دو جبهه می‌شود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: هنوز پزشکان حقیقت مرگ را نمی‌دانند و تنها آثار مادی جسم را می‌فهمند از همین رو کسی نمی‌داند مرگ چیست؟ و چگونه می‌شود آدمی که پر از هیجان و سرخوش بود در آخرت تبدیل به جسم جامد می‌شود.
وی نماز را سدی در مقابل فحشا و منکر دانست و ابراز کرد: خدا وجود دارد و حاضر ناظر بر اعمال ما است و بسیاری از انسان‌ها برای خدای فرضی کاری انجام می‌دهند از همین رو اگر می‌بینید نماز شما جلوی فحشا و منکر را نمی‌گیرد، بدانید نماز واقعی نخوانده‌اید.
باطل محصول جهل است
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در هر کاری باید حق را هدف‌گیری کرد، ادامه داد: در هر کاری انتهای خط را در نظر بگیرید زیرا کسی که برای مرگ آمادگی دارد زندگی بانشاطی دارد و می‌داند این دنیا هدف نیست و همه شکست‌ها تنها آزمایشی است که به پایان می‌رسد.
رحیم‌پور ازغدی در پایان گفت: هرجا خدا و قرآن را از یاد ببریم، بدانیم که خودمان را فراموش کرده‌ایم و معیشت بی‌حکمت می‌شود، پس همیشه در جهت از بین بردن باطل گام برداریم زیرا همیشه تنها حق، پیروز میدان می‌شود.